كشف الظنون - حاجي خليفة - ج ٢ - الصفحة ١٦٨٠

مسند الامام أبى يوسف مسند الإمام أحمد بن محمد بن حنبل المتوفى سنة ٢٤١ إحدى وأربعين ومائتين يشتمل على ثلاثين الف حديث في أربعة وعشرين مجلدا تسعة عشر مجلدا من نسخة الوقف بالمستنصرية وهو كتاب جليل من جملة أصول الاسلام وقد وقع له فيه نيف عن ثلثمائة حديث ثلاثية (الاسناد). ذكران احمد ابن حنبل شرط فيه ان لا يخرج الا حديثا صحيحا عنده قاله أبو موسى المديني وأجيب بان فيه أحاديث موضوعة وقد ضعف الامام نفسه ذكره البقاعي. وزوائده لولده عبد الله. جمع غريبه أبو عمر محمد ابن عبد الواحد المعروف بغلام ثعلب في كتاب وتوفى سنة ٣٤٥ خمس وأربعين وثلثمائة. واختصره الشيخ الامام سراج الدين عمر بن علي المعروف بابن الملقن الشافعي (المتوفى سنة ٨٠٥ خمس وثمانمائة). وعليه تعليقة للسيوطي في اعرابه سماها عقود الزبرجد. (وقد شرح أسند أبو الحسن ابن عبد الهادي السندي نزيل المدينة المنورة المتوفى سنة ١١٣٩ تسع وثلاثين ومائة والف شرحا كبيرا نحوا من خمسين كراسة كبار). واختصره الشيخ زين الدين عمر بن أحمد الشماع الحلبي وسماه الدر المنتقد من مسند أحمد.
مسند الامام الأعظم أبي حنيفة نعمان بن ثابت الكوفي (المتوفى سنة ١٥٠ خمسين ومائة) رواه الحسن بن زياد اللؤلؤي ورتب المسند المذكور الشيخ قاسم بن قطلوبغا الحنفي المتوفى سنة ٨٧٩ رواية الحارثي على أبواب الفقه وله عليه الأمالي في مجلدين. ومختصر المسند المسمى بالمعتمد لجمال الدين محمود بن أحمد القونوي الدمشقي المتوفى سنة ٧٧٠ سبعين وسبعمائة ثم شرحه وسماه المستند. وجمع (زوائده) أبو المؤيد محمد بن محمود الخوارزمي المتوفى سنة ٦٦٥ خمس وستين وستمائة أوله الحمد لله الذي سقانا بطوله من أصفى شرائع الشرائع الخ قال وقد سمعت في الشام عن بعض الجاهلين بمقداره ما ينقصه ويستصغره ويستعظم غيره وينسبه إلى قلة رواية الحديث ويستدل (على ذلك) باشتهار المسند الذي جمعه الأصم [١] الشافعي وموطأ مالك وزعم أنه ليس لأبي حنيفة مسند وكان لا يروى الا عدة أحاديث فلحقتني حمية دينية فأردت ان أجمع بين خمسة عشر من مسانيده التي جمعها له فحول علماء الحديث الأول الامام الحافظ أبو محمد عبد الله بن محمد بن يعقوب الحارثي البخاري المعروف بعبد الله الأستاذ الثاني الامام الحافظ أبو القاسم طلحة ابن محمد بن جعفر الشاهد العدل الثالث الامام الحافظ أبو الحسين